السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في إحدى الليالي اشتقت لرؤية والدي كعادتي
فطلبت من زوجي أن يأخذني لزيارته فقال غدا صباحا إن شاء الله نذهب لزيارته
بت ليلتي أفكر في لقائي بوالدي الغالي الذي لم أراه منذ ثلاث أشهر تماما
من يوم 15 جانفي إلى يوم 15أفريل وجدت في قلبي حرقة وفي صدري غصة لرأياه
ترقبت الصباح وعندما بزغت شمسه أعدت الطلب على زوجي هل نذهب اليوم لزيارة والدي فأجاب بنعم قمت بأشغال البيت على أسرع ما يكون
أيقظت الأولاد قائلة انهضوا أنا ذاهبة اليوم لرؤية جدكم أيقظت حتى الصغير وهو في غمرة النوم
ركبنا السيارة متجهين صوب مسكن والدي الجديد و في قلبي أحاسيس مختلطة بين خوف وقلق وتوتر وخفقان قلبي وتساؤلات في صدري وحرقة ولوعة وحزن بليغ
تسألني الواحدة لما كل هذا ألست ذاهبة لرؤية والدك وهنا المرء يكون اسعد ما يكون لأنه سيلتقي بأعز وأغلى الناس
وصلنا لباب بيته هنا أجهشت أكثر بالبكاء قال زوجي وقلت بعده
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين أسأل الله لنا ولكم العافية
نزل الكل من السيارة بقيت هناك ما استطعت حراكا نادني زوجي أن تعالي رحت بخطى متثاقلة لأقف على عتبة داره الجديدة
كان يسكن قرب شجرة الزيتون حولة جيران كثر منهم النساء والرجال الصغار والكبار وجدت كل البيوت متشابهة لا نستطيع أن نميز فيها بين الفقير والغني أو بين الصغير والكبر أو بين الأبيض والأسود الكل يسكن نفس المكان ونفس البيت
لكن لا تسمع هنا صوت ولا ضجيح ولا تسمع أصوات الأطفال ولعبهم الكل في هدو وسكون عجيب
لولا ....... أستغفر الله لفضل الواحد منا السكن معهم الله المستعان
اليوم جئت لزيارة والدي على غير العادة لأنه لم يكن موجودا في البيت الأول بيت الصبا حيث ترعرت
ولم أزره في المستشفى كما زرته آخر مرة في مرضه ولم أزره في بيت من بيوت أشقاء أو شقيقاتي
بل زرته في بيت موحش و أرض مقفرة لا يعرف ساكنوها الليل من النهار ولا الهدوء من الضجيج
ولكن هناك فرق واحد بين أصحاب هذه المساكن
واجهة البيت متشابهة لكن باطنها الله عالم بها
منها ما هو روضة من رياض الجنة ومنها ما هو حفرة من حفر النار
هنا أفصحت عن مسكن والدي رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه خير المنازل والديار رفقة الأنبياء والشهداء والصدقين
والدي يسكن دار البرزخ
وقفت على قبره واجمة لا استطيع حراكا وما علمت ماذا أفعل أأكلمه وهل يسمعني ؟
أأضمه وأنا أرى الطوب والحجر يلفه ويحول بيني وبينه
سالت دموعي وما استطعت كفكفتها
نظر إلي أبنائي نظرة المشفق
خاطبت نفسي أهنا يرقد والدي أهذا بيته الحقيقي بل وهذا بيتنا كلنا
هذا هو مسكن والدي ومسكن كل حي هذا الذي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمةالقبر وضيق القبر
أكتفي لا أستطيع المواصلة ربما سأعود للموضوع بإضافة أخرى عندما تسكن مواجعي
إن بدا مني خلل في التعبير أو ركاكة فيه ألتمس منكن العذر فحروفي مبعثرة وأفكاري مشتتة
يا حنان يا منان وأفسح له في قبره ونور له فيه واجعله روضة من رياض الجنة اللهم هون عليه وثبته وثبتنا وصبرنا واجمعنا به على سرر متقبلين وجميع المسلمين يا أرحم الراحمين
حكم زيارة القبور للنساء :
النساء كالرجال في استحباب زيارة القبور قال الشيخ الألباني رحمه الله :
النساء كالرجال في استحباب زيارة القبور لوجوه :
-1عموم قوله عليه السلام فزوروا القبور فيدخل فيه النساء وبيانه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن زيارة القبور في أول الأمر فلا شك أن النهي كان شاملا للرجال والنساء معا فلما قال [ كنت نهيتكم عن زيارة القبور ]
كان مفهوما أنه كان يعني الجنسين ضرورة أنه يخبرهم عما كان في أول الأمر من نهي الجنسين
فإذا كان الأمر كذالك كان لزاما أن الخطاب في الجملة الثانية من الحديث وهو قوله : [ فزوروها ]
إنما أراد به الجنسين أيضا .
-2مشاركتهن الرجال في العلة التي من أجلها شرعت زيارة القبور :
[فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ]
-3أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رخص لهن في زيارة القبور في حديثين حفظتهما لنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .
عن عبد الله بن أبي مُليكة [ أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من أين أقبلت قالت : من قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها :أليس كان رسول الله نهى عن زيارة القبور؟ قالت نعم : ثم أمر بزيارتها ]
وفي رواية : عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور
. وأما حديث لعن الله زوارات القبور. فتوجيهه كما قال القرطبي: اللعن المذكور في الحديث إنما هو للمكثرات من الزيارة لما تقتضيه الصيغة من المبالغة. اهـ
والله تعالى أعلى وأعلم
بقلم أم حازم عشية يوم
16أفريل 2009
هنا مسكننا جميعا
في إحدى الليالي اشتقت لرؤية والدي كعادتي
فطلبت من زوجي أن يأخذني لزيارته فقال غدا صباحا إن شاء الله نذهب لزيارته
بت ليلتي أفكر في لقائي بوالدي الغالي الذي لم أراه منذ ثلاث أشهر تماما
من يوم 15 جانفي إلى يوم 15أفريل وجدت في قلبي حرقة وفي صدري غصة لرأياه
ترقبت الصباح وعندما بزغت شمسه أعدت الطلب على زوجي هل نذهب اليوم لزيارة والدي فأجاب بنعم قمت بأشغال البيت على أسرع ما يكون
أيقظت الأولاد قائلة انهضوا أنا ذاهبة اليوم لرؤية جدكم أيقظت حتى الصغير وهو في غمرة النوم
ركبنا السيارة متجهين صوب مسكن والدي الجديد و في قلبي أحاسيس مختلطة بين خوف وقلق وتوتر وخفقان قلبي وتساؤلات في صدري وحرقة ولوعة وحزن بليغ
تسألني الواحدة لما كل هذا ألست ذاهبة لرؤية والدك وهنا المرء يكون اسعد ما يكون لأنه سيلتقي بأعز وأغلى الناس
سترين جوابي بعدما أنهي كلامي ليتضح أكثر بياني
تقترب السيارة من المسكن الجديد زادت مخاوفي وخنقتني العبرة وسالت بغزارة مدامعي
نظر زوجي لوجهي المغطى بسدل تبلل بالدموع
قائلا لما البكاء ؟ ما استطعت الجواب تقترب السيارة من المسكن الجديد زادت مخاوفي وخنقتني العبرة وسالت بغزارة مدامعي
نظر زوجي لوجهي المغطى بسدل تبلل بالدموع
وصلنا لباب بيته هنا أجهشت أكثر بالبكاء قال زوجي وقلت بعده
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين أسأل الله لنا ولكم العافية
نزل الكل من السيارة بقيت هناك ما استطعت حراكا نادني زوجي أن تعالي رحت بخطى متثاقلة لأقف على عتبة داره الجديدة
كان يسكن قرب شجرة الزيتون حولة جيران كثر منهم النساء والرجال الصغار والكبار وجدت كل البيوت متشابهة لا نستطيع أن نميز فيها بين الفقير والغني أو بين الصغير والكبر أو بين الأبيض والأسود الكل يسكن نفس المكان ونفس البيت
لكن لا تسمع هنا صوت ولا ضجيح ولا تسمع أصوات الأطفال ولعبهم الكل في هدو وسكون عجيب
لولا ....... أستغفر الله لفضل الواحد منا السكن معهم الله المستعان
اليوم جئت لزيارة والدي على غير العادة لأنه لم يكن موجودا في البيت الأول بيت الصبا حيث ترعرت
ولم أزره في المستشفى كما زرته آخر مرة في مرضه ولم أزره في بيت من بيوت أشقاء أو شقيقاتي
بل زرته في بيت موحش و أرض مقفرة لا يعرف ساكنوها الليل من النهار ولا الهدوء من الضجيج
ولكن هناك فرق واحد بين أصحاب هذه المساكن
واجهة البيت متشابهة لكن باطنها الله عالم بها
منها ما هو روضة من رياض الجنة ومنها ما هو حفرة من حفر النار
هنا أفصحت عن مسكن والدي رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه خير المنازل والديار رفقة الأنبياء والشهداء والصدقين
والدي يسكن دار البرزخ
وقفت على قبره واجمة لا استطيع حراكا وما علمت ماذا أفعل أأكلمه وهل يسمعني ؟
أأضمه وأنا أرى الطوب والحجر يلفه ويحول بيني وبينه
سالت دموعي وما استطعت كفكفتها
نظر إلي أبنائي نظرة المشفق
خاطبت نفسي أهنا يرقد والدي أهذا بيته الحقيقي بل وهذا بيتنا كلنا
هذا هو مسكن والدي ومسكن كل حي هذا الذي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ، نعوذ بالله من ظلمة القبر ووحشة القبر وضمةالقبر وضيق القبر
أكتفي لا أستطيع المواصلة ربما سأعود للموضوع بإضافة أخرى عندما تسكن مواجعي
إن بدا مني خلل في التعبير أو ركاكة فيه ألتمس منكن العذر فحروفي مبعثرة وأفكاري مشتتة
هو الموت ما منه ملاذ ومهرب *** متى حٌُُط ذا عن نعشه ذاك يركب
نؤمل آمالاًونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
اللهم
ارحم والدي واغفر له وعافيه واعف عنه وأكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء
والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
وأبدله دار خير من داره وادخله الجنة وأعذه من النار نؤمل آمالاًونرجوا نتاجها *** وباب الردى مما نؤمل أقرب
يا حنان يا منان وأفسح له في قبره ونور له فيه واجعله روضة من رياض الجنة اللهم هون عليه وثبته وثبتنا وصبرنا واجمعنا به على سرر متقبلين وجميع المسلمين يا أرحم الراحمين
حكم زيارة القبور للنساء :
النساء كالرجال في استحباب زيارة القبور قال الشيخ الألباني رحمه الله :
النساء كالرجال في استحباب زيارة القبور لوجوه :
-1عموم قوله عليه السلام فزوروا القبور فيدخل فيه النساء وبيانه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن زيارة القبور في أول الأمر فلا شك أن النهي كان شاملا للرجال والنساء معا فلما قال [ كنت نهيتكم عن زيارة القبور ]
كان مفهوما أنه كان يعني الجنسين ضرورة أنه يخبرهم عما كان في أول الأمر من نهي الجنسين
فإذا كان الأمر كذالك كان لزاما أن الخطاب في الجملة الثانية من الحديث وهو قوله : [ فزوروها ]
إنما أراد به الجنسين أيضا .
-2مشاركتهن الرجال في العلة التي من أجلها شرعت زيارة القبور :
[فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة ]
-3أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رخص لهن في زيارة القبور في حديثين حفظتهما لنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .
عن عبد الله بن أبي مُليكة [ أن عائشة أقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا أم المؤمنين من أين أقبلت قالت : من قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقلت لها :أليس كان رسول الله نهى عن زيارة القبور؟ قالت نعم : ثم أمر بزيارتها ]
وفي رواية : عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور
. وأما حديث لعن الله زوارات القبور. فتوجيهه كما قال القرطبي: اللعن المذكور في الحديث إنما هو للمكثرات من الزيارة لما تقتضيه الصيغة من المبالغة. اهـ
والله تعالى أعلى وأعلم
بقلم أم حازم عشية يوم
16أفريل 2009
هنا مسكننا جميعا
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق